блог богословие

блог публицистика

блог лирика

блог сатира

"Секта разширява дейността си в България", Диан Савчев в Блог "Публицистика"

"Светостта", текст на Митко Георгиев в блога "Богословие"


17 декември 2014

Дедо Боре и борчето му (съкратените части от интервюто в "Шоу")


Ненамерилите място в броя пасажи от интервюто на Еми Мариянска: Светльо Ангелов-Портос: Издирват епископ Борис? Той си е в Русе!

Говори се из православните сайтове, че еп. Борис е затънал с милиони в дългове, че го издирват хора… В това няма нищо чудно. Като игумен на Бачковския манастир Борис разполагаше с яхта, с луксозен автопарк, с вила край морето, мисля край Поморие, издържаше любовници из страната, конкубина в Русия, където отскачаше често… С наказанието му (отстраняването от Бачковския манастир) той изгуби сериозен източник на лични доходи, а навиците му изискват добър финансов ресурс, за да се поддържат и не е лесно човек да изостави навиците си, особено ако е епископ в БПЦ, където всичко е позволено за клирици от архимандрит нагоре и си свикнал с живот в безотговорност и безнаказаност… И въпреки това, аз поразпитах тук-там… Борис в момента е у дома си в Русе, издържа се от някаква своя фирма, не дължи и пет лева никому, според моите източници…  

Ако питате хората из храмовете, те вярват, че синода е осъдили Борис. Но как го осъди? Да сте чули вече Борис да не е епископ, да е разчинен, низвергнат?... В Сърбия, в момента, в който Негова Светост Патриарх Ириней и останалите владици научиха, че еп. Артемие продава на шиптъри църковни имоти в Южна Сърбия, че си е направил той и пряко подчинените му автопарк със скъпи джипове и други возила, Артемие беше низвергнат. Усетиха, че касиер на Патриаршията мами, както се оказа после, че за десетилетия служба е присвои чрез разни схеми близо 20 милиона евро и до няколко седмици беше изведен с полиция от работното си място, в белезници, беше разследван целия финансов отдел и то по инициатива на Патриарха… А у нас, в подобен случай, като този с касиера, би му се поставило условие под сурдинка: „Дай десет милиона на нас, останалите десет можеш да запазиш”. Това не е Църква в България, това е Октопод. Трябва да се нарича на БПЦ, а БПО… На Борис му беше отнета „хранилката”, беше изпратен в Рилския манастир, като обикновен брат, макар и да не му беше отнет епископския сан, за да се кае… „Седял ми Чавдар що стоял, от ден, та до пладне”, както се изразява Ботьов, немного по-късно еп. Борис го прибра митр. Григорий във Великотърновска епархия, назначи го да отговаря за част от манастирите там, за което Борис му се отблагодари с шикозен автомобил. Така подарените лимузини на Григорий станаха две – една от митр. Николай, по време на патриаршеските избори наскоро, подарена му, за да оттегли подписа си от синодалното решение, което отменяше временното председателство на Николай на синода, в полза на дядо Кирил, след смъртта на Негово Светейшество Максим и една от еп. Борис… 

Е, сега за известно време Григорий ще може да продава коли, вместо калъфи за очила… Преди години набарал някакви китайски калъфи за очила, купил ги по лев в голямо количество и ги разпределил по църковните и манастирски магазинчета да се продават по два лева… След като Борис беше отстранен от игуменството на Бачковския манастир, митр. Николай сложи ръка върху него, макар Бачковският манастир да е подчинен директно на синода, не на Лудото Коле в Пловдив. Парите на манастира вече не обслужват лукса на Борис, а се наливат в един недъгав и полузаконен школски проект, т. нар. Духовна академия в Пловдив, където Николай преподава… Преподава фелацио и как се смъркат две линия „бяло” на веднъж… Шегувам се, увод в богословието преподава… Без аспирантура, без доцентура, без никаква хабилитация, Пловдивския митрополит води лекции, даже не просто упражнения… Григорий Търновски преподава пък… английски език… От 5.12.2014 г. Григорий е вече и ректор на Академията. Това беше великата „полза” за Бачковския манастир и за Църквата от освобождаването му от „лошия дядо” Боре… А дядо Боре е наказан за нещо, за което някого наказват за първи път в новата история на БПЦ – сексуална разпуснатост, пък в това, ако имаме наум навиците на останалите епископи, той е като бяла врана сред ято птеродактили…


Опазил Господ да оправдавам еп. Борис, казвам само, че за разлика от мнозина свои събратя, Борис има и плюсове… Монасите от времето на неговото епископство в Патриаршеската Катедрала „Свети Александър Невски” го помнят като единствения епископ, който се е интересувал от нуждите и проблемите им… Борис трябва да бъде съден, да, категорично! Но на последно място, заради това, че събрал няколко дашни лели, които да му въртят свирки, при това на клипове, на които се вижда само пишката му и част от слабините и гърдите… Борис трябва да бъде съден за това, че при първите избори за митрополит във Варна, след убийството на дядо Кирил, купуваше гласове на избиратели, както пропищяха близки до митр. Амвросий, временно управляващ епархията, попадии… Ако ще бъде съден обаче и Борис, трябва да се съди и еп. Сионий… Аз имам запис на свещеник, отец Станислав, от Вълчидолско, който не само пред мен свидетелства, но и до синода е пратил сигнал, писмен, че поп Силвестър Янакиев му е предлагал пари да гласува за Сионий… Единственият, който мъжки изобличи и двамата – и Борис, и Сионий в корупционни схеми и нецърковна надпревара, беше Епископ Игнатий Карагьозов… И какво се случи? Епископ Игнатий беше застрашен с църковен съд, реален, а не като този над Борис и заплашван и по телефона, той и семейството му, принуден да си вземе отпуск и да избяга зад граница… А Борис и Сионий участваха без проблем и при вторите избори в листата, Сионий участва и после в изборите за Неврокопски митрополит… Борис сега се разкарва от епархия в епархия, докато си намери място, което му допада, а Сионий остана игумен на Троянския манастир… 

А става и още по-страшно, защото в схемите си нашите разпищолени крадци и мошеници започнаха да използват и нищо неподозиращи уважавани църковници от други Православни Църкви… Митр. Иларион Алфеев, т. нар. „външен министър” на Московската Патриаршия, е предложен за почетен доктор на Великотърновския теологичен факултет... Далеко ни е нивото на факултета там още от нужното, за да бъде това изтълкувано като комплимент... А и Митр. Иларион не е блестящ богослов, макар и чудесен проповедник... Имал съм две срещи с него, една близка и една не особено, затова мога да го коментирам. От почетното му докторство Великотърновския факултет огромна полза едва ли има ни той, ни самия Факултет... От него полза има архим. Харалампий, който малко след награждаването на митр. Иларион с тая почетна степен, е препоръчан от своите български покровители на вниманието на Иларион за специализация в Москва. Хараламий сиреч е готвен за епископ, а традициите в БПЦ изискват да мине преди това именно през Москва. Догодина по същото време можем да очакваме новия си епископ в БПЦ, много по-скандален от мнозина… Българската църква върви отново към схизма, няма ни вътрешноцърковна, ни в общество и държава воля за изправление, църква, общество, държава са тотално мафиотизирани. Световното Православие обаче рано или късно ще посочи съборно, че в България "каноничната църква" се е превърнала в свещен бардак…

11 декември 2014

Миропомазанието в историята и литургията (Венци Каравълчев)

Разговор за едно лично писмо на поп Евгени от Сливен до мен




Попе Евгение, четем с жена ми писмото ти у дома, а тя ми вика:




- Не вярвам да е той авторът му, да напише това, още повече в навечерието на Рождество Христово почти...
- Артист е той, пиленце, - обяснявам й - за чифта зимни обувки и торбата с картофи, дето си му я дала, докато се е правил на поп в Пловдив, ще мига с клепки, ще го играе душа-камбана и самото незлобие, бесовете му го водят да представя това, което очакват да видят хората, от които нещо иска, точно както и духовност изобразява, винаги, щом застане пред камерата на Карбовски, барем го поканят пак... Стилът и изказа на писмото му обаче повтаря едно към едно този от sms-ите му, дето от жал към него и заради общите ни приятели, не публикувах, както публикувах преди време тези на брат му... Страхливият лицемерец използва Бога като рупор за низостите си, за да задържи благоразположението на хората към себе си - той не е, видите ли, такъв човек, ама "Бог го принуждава" или пък, което е малко вероятно, защото се страхува от Бога, в Когото едва ли още вярва, затова Го "кара" да ги "изрича" Той, вместо Евгени да го прави "от себе си" - да ги изрича сам, което в Евангелието е "забранено"...

Текстът на писмото: Светльо искам още веднъж да те предупредя, преди да те е застигнал Божия гняв, да спреш да пишеш глупости за мен и за брат ми. Копеле мръсно не разбра ли, че никой не може да ни спре. Владиката е винаги с нас, тогава питам аз кой е против нас. Благодарение на това много беди спестихме на църквата, макар и хулени от повечето духовно извратени хора. Недей да злословиш срещу духовник, защото ще те последва участта на оня неразкаял се грешник Августин, който ври в ада сега. Едно митарство няма да минеш нещастник такъв. Духовен урод

За страховете и лутанията на "патр." Неофит


Уставът на БПЦ беше нарушен с решение седем на седем, при което волята на патриарха надделя, за да се образува мнозинство 50 % плюс 1 глас и да се реши ръкоположението на архим. Дионисий за епископ и да се извърши наречението му за такъв.

Решение за ръкоположение на епископ, според устава на БПЦ, не се взима нито с квалифицирано мнозинство - 2/3 или 3/4 от гласовете, нито с 50% плюс 1 глас, нито с относително мнозинство - да печели кандидатът със събран най-голям сравнителен брой гласове.

И при все това, след гласуване 50 % плюс 1 глас, наречението на архим. Дионисий за епископ беше извършено, по същия начин, по който и еп. Серафим бе определен за Неврокопски митрополит впрочем, по сходен начин и по който самият Неофит влезе в изборната тройка за Софийски митрополит и Български Патриарх преди немного време.

При такива гласувания уставът на БПЦ познава само пълното мнозинство като валидно. Но явно интересите на тоя и оня, парите на тез и онез, настояванията на ония и другите имат по-голяма тежест при взимането на решения от нашите митрополити, от устава, който самите те преди няколко години на Църковния събор в Рилския манастир гласуваха.

Впоследствие беше нарушена не само уставната "буква", бе нарушен и "духа на канона". Решението бе взето, но една от страните, противници на това решение, потърси реванш, събирайки "няколко десетки души" на протестно молитвено бдение пред вратите на Синодалната палата, обещавайки, че тези същите хора ще бъдат и пред храма, по време на самата хиротония, протестирайки.

Патр. Неофит реши уплашен, че волята на софийската православна религиозна общност (епархиотите) е негативна спрямо гласуваното от синода и оттегли собственото си предложение за хиротония на Дионисий. 

Така се оказа, че волята на няколко десетки души, събрани чрез facebook и пропаганда от електронни сайтове, тежи повече от гласa на седмина от митрополитите, с което Неофит показа, че е призован не за патриарх, а за фурнаджийска лопата. В състояние са да преобърнат мнението му 60 сравнително безобидни дами и господа, мнозинството на средна възраст, което мнение ужким е изковано в мъдър размисъл и благочестив дебат с мастити църковници на синодално заседание.

Поддръжниците на Дионисий обаче са събрали подписка в негова подкрепа, подписана не от 1200-та човека (от които излязоха под 100 на площада), а от 5200, от които на площада утре-вдругиден ще излязат поне две стотини. Пред вида на тия 200 пред вратата на "замъка" си Неофит пак ли ще си смени "мнението"?

Читателите на моя блог са по някога 400, друг път 500, рядко 600-800... Всеки ден редовните ми посетители са около 300. Ако утре призова тия 300 души да дойдат с мене пред някоя Катедрала, за да изискват да бъда назначен за цар на пангара с виното и от тях се отзоват стотина, дали ще бъда интронизиран от уплашения местен митрополит?... Процесите, течащи сега в БПЦ, ме насърчават да пробвам...

* * *

И смешното, и жалкото е, че същите тези, които в средата на 90-те години от миналия век разобличаваха последователите на екс-поп Христофор Събев, разколниците, в политизация и площадна риторика, днес, щом им запариха яйцата на задниците, за миг не се поколебаха да ползват неговите "презрени" методи... И на никой от сегашните (а някои и стародавни) застъпници за чистота на БПЦ и на "истинска църковност", не му мина през ум да заложи на чисто църковни методи за противодействие... Като например да изобличи цялата корупция и симония в БПЦ, а не само тази част от нея, която е полезна нему срещу враговете му. Да я изобличи лично, с риск за себе си, а не скрит зад уличността на едно facebook-събитие.

Осъдят ли Дионисий синодалните архиереи, осъждат заедно с него и Галактион, който го тикаше досега напред и нагоре, докато не реши, че е стигнал прекалено далеч и високо, осъждат и Николай, който също архондиса против старото решение на синода Манджуков и преди новото, осъждат и себе си, които в крайна сметка легализираха църковно архондисванията... Не относно Дионисий трябва да се изяснят, а относно архонтския инстутут, против който веднъж бяха "против", втори път "за", трябва да се изяснят и относно методите за въвеждането му в БПЦ, заради чиято нечистоплътност днес осъждат и те самите Дионисий, но в които мнозина сред тях сами участваха..

Нещо повече от това трябва да сторят архиереите ни - да спрат да кокетничат и да лавират между медийните мнения - в свой състав да гласуват едно, а сетне да пускат нишани към този и онзи извън него, че са били на някакво различно мнение и така да дават храна за всякакъв род интриги, интерпретации и спекулации... На практика се получава тъй, че ние днес гадаем "кой с кого е", какви групи и клики има в синода и как са позиционирани или противостоят, очаквайки и логичност (според нашите сметки) в решенията и гласуванията им, а се оказва, че тези клики изглеждат така или инак само в нашите собствени глави, че мислят това или онова само, според нашите лични представи. Митрополитите кокетничат с фантазиите ни и чрез тях ни манипулират, докато си въобразяваме, че ги манипулираме ние тях.

Трябва да започнем да търсим църковните решения за проблемите си, защото, пак повтарям, не може мнението на 60 души, събрани чрез сайтове, форуми и facebook, дори да е правилно, да тежи повече от това на 7 митрополита пред техния патриарх... И дори да отстъпят пред мнението на уличниците митрополитите, това бива да става след оживен и честен дебат, а не от страх и конформизъм.

08 декември 2014

Ваш'та мама проста, милиционерска! (Как изгубихме и БПЦ)

"И жената побягна в пустинята, гдето имаше място, приготвено от Бога, за да я хранят там хиляда двеста и шестдесет дни." (Апокалипсис 12:6)
Милиционерите ще изпуснат и БПЦ, точно както изтърваха в началото на 90-те години от миналия век и държавата... Ядоха, пиха, приватизираха, капитализираха, сраха и повръщаха, без въобще да се интересуват какво всъщност е църковност, какво е държавност... Че държавата укрепва не върху историческа или фолклорна традиция, а върху истинска Законност тук-и-сега, а Църквата върху Евангелието, са две неща за нашите милиционери и децата им, категорично чужди... От много години София се управлява от Вашингтон и от Брюксел - и политика, и икономика, че и култура... А сега вече и БПЦ ще се управлява отвън - от световния Архонтски съвет, масоните тамплиери и розенкройцери...

Ако това, което ще се легализира "църковно" на 21.XII.2014 г., при затворени врати (вероятно първата в историята на Православието "хиротония" при затворен за миряните храм ще бъде хиротонията на еп. Дионисий), се случеше в Сърбия, по затворената врата и на храма, и на синода, и по охраната щяха да хвърчат не камъни и шишета, ами коктейли "Молотов". Защо в България няма да стане нищо повече от това под стотина души да се скупчат като стадо овце, но без и да изблеят, в знак на ням протест ли?... Не защото българите са страхливи, а защото за няколко десетилетия управление на БПЦ милиционерите само такива успяха да "заинтригуват" с Православието... Едни люде, които извън facebook и форумите никой не бръсне ни за джанки, па и те сами са с катастрофални дефицити в личното и публично-реално общуване, затова и в реалността се озъртат като къпани мишоци, макар по интернет-форумите да позират със снимки, на които държат моторни резачки...

Къде са останалите? Къде са тия, които не биха отишли да вряскат истерично, да се дърпат и скубят с изпедерастените семинаристи, които Дионисий ще заведе за "биячи", къде са тези, които ще счупят няколко носа и пет шест глави, включително собствената си в стената, ако трябва? Няма да идат, защото такива се събират или с много пари, което ще е катастрофално компроментиращо за този, който би ги наел, или следват истински водачи... Водачи, способни да мислят, да се променят, ако трябва и да се каят.

Кого да последваме? Кого да защитим? Милиционерите като Иван Желев и другарите им ли, техните интереси и бъдещи планове - Сионий, Поликарп, старите синодални курви, които ядоха и пиха до последно, които вярваха, че ще дерибействат и пируват за църковна сметка вечно? За тях ли да се бием?!

Те искаха от нас да лъжем, че не вършат мръсотии, да твърдим, че подобни факти са инсинуации, че те са велики, а всички останали сме създадени, обречени да се опияняваме от величието им...  А тези от нас, на които не им се лъжеше, дрогираха, за да мълчат или да говорят в полусън, с опиатите на "историята, нацията, традицията, световната конспирация". Срещу това раздаваха жълти стотинки или изтъркани комплименти... Вкопали се в БПЦ, наричащи я своя Цитадела (това е дори документално потвърдимо в расекретените документи на ДС) до последната и фатална минута вярваха, че са непоклатими...

Но некадърни са както те, тъй и мрежата им със защитници, с които се оградиха - избираха си ги умствено или нравствено недъгави, порочни, компроментирани, защото само такива можеха да контролират, такива само ги признаваха за водачи.

Но не тъжете за Църквата и не се плашете за Нея... Тя отдавна е в Пустинята и ще бъде там поне за 1260 дни... А абривиатурата БПЦ сега ще я яхнат масоните официално, както я яздиха досега милиционерите. По-точно масоните ще изритат от седлото милиционерите, които до края вярваха, че ще ги търпят зад гърба си... "След 21.12.2014 г, БПЦ никога вече не ще бъде същата!", пищят днес те уплашени. Не, най-вероятно съвсем същата ще си остане, само, може би, малко по-лоша, но не за тях и без тях... 

За нас пък, които оставаме тук, това е благ Божий промисъл - двете глави на Ламята, които досега живееха в чудесна симбиоза, се сбиха, като едната е на път да прегризе на другата шията... Нам остава да отсечем после само една глава...

07 декември 2014

Обществената реализация на плажната "комита" Веселина Савова

"Што ме, маjко, роди таквог лудог, па ми jе мозак мањи од муда?!" (реплика от босненски сериал)
автор Надя Стойчева
(за приключенията и обществената кариера на една членка на варненския комитет за чистота на Българската Православна църква) 

Веса Савова ме гони по години, завършила ВМИ, Варна, професия инженер по леярство/студена обработка на металите. До 10. IX. 1989 г. е била щатен комсомолски секретар във ВАМО, Варна - кораборемонтен завод с институт към него. Срещнахме се в първите дни на СДС-то. Раздаваше се като голяма активистка на Зелената партия. С Валя Крачунова, вечно несменяема директорка на Хуманитарната гимназия, станаха общински съветнички. Прилъга и Блага Мирчева, разкошен човек, лишена от право да е финансов ревизор още през 1986 г., заради гешефтите по предприятия на номенклатурчиците, подготвящи се да стават капиталисти. Блага Мирчева имаше копия от документите за всички кражби, които е ревизирала и покрай ВиК, където беше набъркан и кмета Христо Кирчев. Бяха я луднали Блага - барети, служби, варненския в-к "Народно дело" срещу нея... И все уж Веса Савова й помагаше. 

Но през 1995 г. срещнах Блага Мирчева, два дни преди да почине, с поразен и натровен черен дроб. От Военна болница, организирали затварянето й в Психиатрията, за да не се разбере явно от какво страда, докато умре. Потърсила ме, но телефонният ни номер вече беше друг, не ме намерила и се сетила за прокурора Христо Грудев от нашите. Той веднага с полицейска кола отишъл и я прибрал. Попитах я за Веса, що не я е потърсила в такава опасност. Блага ми каза да бягам от Веса Савова. Малко по-късно намериха мъртъв в апартамента му и прокурора Грудев. Савова вече беше общински съветник в тайфата на доктор Янко Станев, местния мафиот от предградията, а и неговата жена намериха мъртва в дома му през 1997 г. През 2000 г. стана, пък може и сега още да е, президент на Варненския занаятчийски съюз.

Настани се в клуба на Стопанския деятел. Там бяха крупни предприемачи, председателят им Ханджиев често ме търсеше за срещи с д-р Петър Дертлиев, той беше зет на номенклатурен министър. Та Савова там беше сякаш у дома си. Организираше панаири, явно бая пари е прибирала. Попитах я веднъж какъв художествен занаят владее, за да е председател на такъв съюз, отговори ми иронично, че от малка била "на ти" с приложното изкуство. 

Последно я засякох на първия протест срещу добива на шифтовия газ във Варна, направи се, че не се виждаме. Аз нарочно, както бяхме заедно със сестрите ти, се обърнах и директно я попитах "Ти ли ма, Весо, организира това ялово сборище, в неделя мирно и тихо да ходим до Общината и после да правим смешки пред хотел "Черно море", сякаш търсим сводници за американците?!" Тя веднага се изпари, значи била е контрола на подставен протест. И после почнах да я засичам по вашите църковни електронни групи и миналата година на протести с варненски попове и граждани в София по владишките избори. На екрана на телевизора я засякох два пъти и ти писах веднага да не се подведеш или да се довериш на нейна информация, ако ти дава такава случайно. Ти пък се обърка и написа това за другата дебела Веса - Томова от Afera bg...

Правоправещите в един Бардак (архонстки и архиерейски игри)


На синодалните ни старци игрите им край нямат, смигванията, договорките... Те може би си мислят, че правят църковна политика или по-точно искат да го мислим ние, барем някой будала припознае в усилията им фантазиите си, но всъщност съсипват Църквата... Архим. Яков от Баткунския манастир епископ няма да стане, макар да е предложен от митрополита си и да е познат на мнозина с благочестието си,  защото мястото на викариен епископ в Пловдивска епархия е вече заето, а третото и последно място за такъв там е... Бачковският манастир.

Сегашният игумен в Бачково архим. Симон е започнал да отказва да дава пари за Духовната Академия в Пловдив и Николай иска да сложи "свой епископ" за игумен... Затова Арсений да стане епископ не пречеше, като викарий на митрополита, без значение, че беше далече от нужната, според устава, възраст, но архим. Яков не може, защото това ще бръкне в джоба на много хора... Управлението на Бачковския манастир осигури на стария игумен еп. Борис вили, яхти, къщи на бряг и безброй свирки и ако си мислите, че други не са намазвали, лъжете се. Ако Яков стане игумен на манастира, край, Николай пипва мангизите и започва да ги налива в Академията...

Игрите им, лъжите им, жените им и мъжете им, децата им и имотите им нямат чет, затова не ме интересува кой как е гласувал по "казуса Дионисий", те не могат, почти до един, да бъдат мерило за нищо, освен за страхливост, подлост, нагаждачество и порочност...

Мене ме интересува само какво ще се случи, ако игрите на едни срещу други успеят... Самият край на крехките остатъци от църковност ще настъпи в БПЦ.

Сега се опитват да изведат от facebook няколкостотин прилепа-профила, с които да подменят църковния народ в храма, които да викат "вота" му, вместо него. Архим. Дионисий пък се подготвя за "контра-протест", той се кани да води църковните хулигани... Дионисий трябва не да бъде спиран за епископ, а да бъде низвергнат. Обаче гарван гарвану око не вади, само перата поскубва. Да, някой ще трябва да иде да пази на св. Стефан Милутин мощите от... "благочестивите" софиянци, мама им шопска да еба! Извинявам се, май ще ида аз.

Тази подмяна има своя генезис - за да се стигне до подмяната на църковния народ с биячи и прилепи, се започна с фината първоначална подмяна на църковния лаос с "групата интелектуалци", "градската интелигенция и местния академичен елит" на Калин Янакиев и с дежурните "комитети от общественици" на Иван Желев, в които преобладават юристите, каквито днешните десетки университети бълват, затова и такива нямат професионална реализация и се присламчват на църковните хранилки или старите комсомолски секретари и синове на второразредни номенклатурчици.

Една такава, поборница за "чистота в БПЦ", е Веселина Савова от варненския "Инициативен комитет по чистотата в БПЦ" при ДПЦ "Свети Аргангел Михаил"...

(автор мама Надка Стойчева)




Писмо до Църквата за виртуалното пиянство

"Б. А. и В.-Д. са два идиота. Единият с просен ум, другият с празна кофа" (перифраза по епиграма на Христо Ботьов)
Докато критикуваме и окарикатуряваме патриарси, синод, митрополити, свещеници и монаси, не се усещаме как губим критерии и позиции, от които го правим. С претенцията, че сме група активно-църковни миряни, ние всъщност сме се превърнали във виртуална глутница...

Аз продължавам да смятам, че съм в правото си да го правя обаче, макар не винаги да следя добре за разликата между критика и окарикатуряване (което си е мой грях), защото го правя лично. Изобличавам (не коментирам сега уместно или не) с името си... Знаете ме къде живея (адресът на белградската квартира, слава Богу, обаче не знаете), знаете ми навиците, знаете и с какво се занимавам. Това, което описвам, съм го видял, чул лично или от очевидци, които са се свързали с мене.

А подписката на Двери бг. срещу хиротонисването на архим. Дионисий, е подписана от 1200 души... Читателите на Двери бг. всекидневно са между 3000 и 4000, ако вярваме на броячите им. Къде са останалите близо 3000 и защо никой от тях не се е подписал? Църковната воля ли изразява тази подписка?... "Църквата въстана" написа по тоя повод Руси Ст. Русев, а всъщност единственото въстанало, е мъжкото му оплодително семе, което (цитирам Платон) след десетилетия на сексуално въздържание, е втасало, качило се е в главата му и е полудял...

От тия 1200 души са 200 фейсбук-"пустиножителите", които са заявили, че ще участват в "събитието" - протест срещу хиротонисването на Дионисий в хр. "Света Неделя" в София, ще викат "Недостоин!" по време на литургията. Да направим още една сметка - тези хора са разпръснати не само из България, но и сред задграничната емиграция. Колко от тях са в състояние да пристигнат, на колцина им го позволяват времето и финансовите ресурси? А колцина от заявилите, че ще участват софиянци, действително ще идат, а не, съвсем по фейсбуковски, ще се задоволят с виртуалното "посещение на събитието"?... По мои сметки там ще бъдат в краен случай двадесетина души "протестъри", които ще са основно с цел да се снимат как са викали, ако изобщо се стигне до викане, за да сложат във фейсбук снимки, с които да се хвалят и легитимират личностно като профили... А може и аз да ида - да пазя мощите на св. крал Стефан Милутин и спокойствието им с жена му кралица Симонида от идиоти...

В Гърция митрополитите забраниха на свещеници и монаси да ползват facebook, в Белград от мрежата на Факултетите достъпът до тази социална мрежа е "експлицитно непозволен". А нашите попове (особено сливенските) не само наставляват публично и обгрижват лично по фейсбук, ами по скайп и изповядват... Сега слизаме и още едно стъпало надолу в Пъкъла - събрани из фейсбук люде, ще "представляват Църквата" при хиротонията на Дионисий. Планират с тях да напълнят храма, да подменят сиреч Църквата със сбирщина профили...

Този протест на православните християни в България ли ще е? Това протестът на църковната общност в Софийска епархия ли ще е - хората, които от църковна гледна точка имат реалното право да протестират, защото Дионисий се ръкополага за техен викариен епископ в София? Не... Това е протестът на хора, въобразили си, че са фактори, защото са полудели от висене в социалните мрежи и сайтовете. Недоклатени попадии, неуспешни свещеници, загорели за внимание мирянки и миряни.

И "Инициативният комитет за чистота на БПЦ" във Варна е подписал декларация срещу хиротонията на архим. Дионисий, която е изпратил до патриарха. Тази декларация носи ли подписа на митр. Йоан, одобрението му, благословията да се прави? Аз не виждам дори подписа на поп Василий Шаган в нея, макар той да се води неформално духовен ментор на тия плажни "комити"...  Ама Шаган играе само на сигурно, нали? Нищо не подписва току-тъй!... 

Загрижили се Яворчо и Борко за въпроса с "епископите без епархии" в БПЦ. Искат от Неофит да разреши проблема. Намерили му колая и панацеята, видиш ли!... Стиска ли им да го отнесат първо до Архиерея ни това във Варна? Да го попитат защо не започне да ръкополага епископи в Каварна, в Добрич, в Търговище, в Шумен, защо не се противопостави на старата, твърде порочна, според тях, практика, която е в основата на всички проблеми на БПЦ по тяхному? Защото, както не е редно да има епископ без епархия, така и не е редно да изпълнява функциите на епископ в града свещеник - архиерейски наместник... 

Епископите "на областта", които в декларацията си споменават, са епископската колегия, която всеки митрополит трябва да има, за да бъде истински митрополит в областта си - митрополия. Ако дядо Кирил беше оставил не само Презвитерион, но и Епископска колегия след себе си в църковната област на Варна и Велики Преслав, на самите тях протестът им срещу опорочаването на изборите след смъртта му, щеше да бъде много по-авторитетен църковно, подкрепен от тая колегия евентуално, отколкото уличен. Нямаше и сега влиянието оттогава, което в съзнанието им е преекспонирано май до крайност, да ги повлича в още по-голяма уличност днес. А и щяхме да можем да избираме следващия митрополит изсред тази колегия, сред епископи, които познаваме добре и лично, вместо да се информираме кой какъв сред кандидатите е като свещеник и човек чрез слухове и медии. 

Ако всеки български митрополит имаше такава колегия по градовете около митрополията си, вместо по един епископ, "викариен", щеше и реална власт и тежест на митрополит да има, вместо и той, и викарият му да стават обект на атаки и натиск и от своя Презвитерион, и чрез разни сайтове и интриганти, и от синод... А Двери бг., които иначе следят внимателно за "богословските и правописни грешки на Дионисий", са повече от снизходителни към богословските недомислици в декларацията на варненските си приятели, за някои, от които, познавайки ги лично, мога да гарантирам, че пишат с не по-малко правописни грешки от Дионисий.

Ама едно е да се направиш на интересен и хващайки вълната, да изскочиш в медиите, друго е лично и отговорно да заемаш позиции и да свидетелстваш за истината там, където се намираш... С риск да бъдеш бит, както техните собствени твърде "духовни" водачи са заплашвали пък мен в самата Варна нееднократно... Те добре знаят "какъв трябва да е епископът", ама сякаш забравят, че според собствените си идеали, не би трябвало сами да крепят с ръце и езици мъдите на църковни мутри и ченгета, както отколе правят...

Атонското българско монашеско братство и то се намесило с такава декларация... Как успяха да се съберат на Света Гора тия, за да напишат декларацията си и дали не обсъдиха позицията си всъщност "по фейсбук", вместо лично и заедно, в молитва и пост, е добър въпрос. Но по-добър въпрос е как така следиха действията и развитието на Дионисий, както се изразяват, като те самите се виждат един-друг годишно по веднъж, защото живеят като монаси не на принципа "моли се и работи в манастира", а "гъз път да види из Българско и по света", камоли него? И още по-добър въпрос е - защо се месят в делата на БПЦ, като те сами не са нейни клирици, ами на Вселенската Патриаршия?...

И като обобщение, какво на практика в момента става - патриарх и синод са шантажирани "църковно", по-добре казано даже пара-църковно, от люде, които отдавна са забравили какво е църква и църковност, ако нявга изобщо са знаели... Може и да има някаква правда днес в каузата, която защитават, но започнат ли в БПЦ нещата да се решават по такъв начин, с всяка поредна кауза правдата ще е все по-малка и по-малка... Аз не искам за патриарх Неофит, нито архиереи като Галактион, Калиник, Йоаникий и Григорий, Игнатий Плевенски, да не говорим за Николай! Аз не искам епископи като Дионисий и Харалампи, като Сионий, Арсений и Поликарп... Но още по-малко искам, вместо на тях, да се кланям пред псевдохаризматици като Висарион-Димитрий и Козма от Атон или на функционери като Борко и Яворчо...

...И все по-добре разбирам предсмъртните думи на отец Димитър Амбарев в болницата, спомнящ си за времето на Разкола в БПЦ: "Тогава ги защитих, когато на всеки от синода вече му бяха определили разколниците в кой манастир да бъде пратен "на покой", номерата на стаите даже се знаеха... Защитих грешниците, защото "праведниците", които искаха да ги съдят, бяха много по-грешни от тях... Но сега, като виждам до какви низини на порока паднаха, колебая се дали постъпих правилно"... 

Дилемата е голяма. И все пак, изберем ли цялата истина, дилемата не е тъй неразрешима. А истината в Църквата се защитава и живее само лично и по църковному.

06 декември 2014

Пламен Сивов по мангалски продава академици на промоция


автор Презвитера Жоржета Илиева (знаменита софийска попадия)

Чакай за Сивов да ти кажа! На лекцията на Йеротич му продаваше книгите с намаление пред аулата в БФ, взимам си аз "Завръщане към отците" и разбирам що било голямото намаление - то последните 25 страници липсват. Егати помиа (...) (редакторска намеса - да се чете "Егати неприятната постъпка!")

-------------------------------------

Академик Владета Йеротич е сръбски психиатър и психоаналитик с активна християнска позиция в своята научна област, чест гост в предаванията на сръбските телевизии, както и в лекционните зали на различни факултети. Фондацията на сем. Сивови се занимава с представянето му пред българската общественост... Но както разбираме, на Пламен Сивов "петте лева" са му по-важни от авторитета на иначе наистина високия гост... От Сливенски манг... (авторедакторска намеса - да се чете "Провинциален застаряващ младеж) какво да се очаква друго?!

Теми/етикети на отделните публикации

Сръбски дневници (1) skype-катехизис (6) азбука за "православни" талибани (3) Анкети - Религиозно образование (2) Аспаруховски проповеди - Светльо Ангелов (3) Вашият глас за мен (5) Външни автори (43) Делнични проповеди (Светльо Ангелов) - Нов Завет (2) Делнични проповеди (Светльо Ангелов) - Стар Завет (2) Делнични размисли на събуждане (7) Десета седмица на православната книга - Варна 2008 (4) ДПЦ "Св. Архангел Михаил" (1) Единадесета седмица на православната книга (7) Есета (1) Есета Беседи Публицистика - Светльо Ангелов (435) Интервюта (12) Истинските новини (85) Карикатурите на Путьо Spiroff (2) Коледни приказки (1) Кратки есета - ПЦДОН (2) Любопитно (1) Магдалинини песни (6) Мускетарска Телевизия (129) Мускетарска Телевизия - катехизис за ПЦДОН (58) Операция Jebaћу вам маjку фашистићку (3) Пловдивски дневници (38) Политика (21) Преводи (2) Приказки за големи момичета (21) Приказки по телефона (1) Просветленията на трезвеника (3) ПЦДОН (6) ПЦДОН - Акция "Спаси живот с цвете" (4) Пътеписи (22) размисли (2) Рилски песни (3) Рубрика Джаз и музика (1) Светльови готварски рецепти (1) Слова срещу Душевадеца (3) Сръбски дневници (264) Тринадесета седмица на православната книга (7) Хаплив православен речник от Светльо Ангелов (4) Шаржове (7) ШУ "Еп. Константин Преславски" (1)